Idioma Abipon Samuel A. Lafone Quevedo Índice Prólogo PARTE PRIMERA (Etnográfica). Noticias de los Indios Abipones según Barcena, Techo, Dobrizhoffer, Lozano, etc. Desde la Conquista hasta nuestros días. I. Observaciones generales. II. Algunas noticias del padre Bárcena o Barzana. III. Lo que dice Techo de los Abipones. IV. Lo que dice Lozano de los Abipones. V. Los Abipones según Jolis. VI. Los Abipones según el padre Dobrizhoffer: VII. Ubicación geográfica y nombres que les daban las otras naciones. VIII. Color de los indios y rasgos étnicos de los Abipones. IX. Rasgos étnicos de los Abipones. X. De como se afea el Abipon al querer engalanarse. XI. Del Barbote y de Tapón que usan los indios "Orejones". XII. De la entereza y agilidad de los Abipones. XIII. Por que los Abipones son tan de larga vida y tan vigorosos. XIV. De la Religión de los Abipones. XV. De los Brujos y Hechiceros. XVI. Del abuelo de los Abipones. Las Cabrillas. XVII. De las tribus de los Abipones y de las causas de su corto número. XVIII. De los Jueces, Caciques y Organización Social de los Abipones. XIX. Los alimentos, migraciones y otros asuntos de la vida diaria de los Abipones. XX. De la forma y Material de sus vestidos y de como se proporcionan los que necesitan. XXI. De las Costumbres y modo de ser de los Abipones. XXII. De los casamientos de los Abipones. XXIII. De las enfermedades y sus curaciones. XXIV. De la muerte y entierro de los Abipones. XXV. De lo que dice Azara de los Abipones. XXVI. Lo que dice D'Orbigny de los Abipones. (L'homme americain). XXVII. Los Abipones en la actualidad. SEGUNDA PARTE (Gramátical) Arte del Abipon, según los padres Dobrizhoffer y Brigniel. (En esta presentación pulsar ícono para ver índice respectivo.) TERCERA PARTE Vocabulario CASTELLANO-ABIPON Ccon frases y verbos arreglado alfabéticamente del Manuscrito del Padre J. Brigniel, S.J. CUARTA PARTE. Calepino ABIPON-CASTELLANO Compulsado de los manuscritos del Padre José Brigniel, S.J. Del "De Abiponibus" del Padre Dobrizhoffer, Atlas de Balbi y Vocabulario de Gilii. La 3° y 4° se presentan en forma conjunta: Índice respectivo Búsqueda alfabética CONCLUSIÓN Cartografía del mapa étnico-histórico de los Abipones.

Noticias de los indios abipones según Barcena, Techo, Lozano, etc. Desde la conquista hasta nuestros días

Los Abipones según el padre Dobrizhoffer

Capítulo XVII

De las Tribus de los Abipones y de las causas de su corto número (Tomo II, capítulo XI)

Los Abipones, dice Dobrizhoffer, se dividen en tres clases: los Rükané (hé?), que viven en los campos abiertos; los Nakaigetergehé, que prefieren los escondites de las selvas; y por último los Yaaukanigás, una sola tribu con lengua suya propia, que habiendo sido destruida en un malón contra los españoles, sus hijos y mujeres fueron absorbidos en las vecinas tribus Abiponas, y más tarde perdieron su lengua particular. Los usos, costumbres, inteligencia y la lengua de todas las tribus son los mismos, si se exceptúa en la lengua alguna diferencia en contadas voces. Cuando están por dar en contra del español es admirable la paz y armonía que reina entre todos ellos; pero no tratándose de esto viven en un continuo pelear entre sí, y ni los vínculos del parentesco más estrecho son causa para que dejen de matarse unos á otros sin misericordia.

Algunos de los Abipones acostumbran la poligamia, pero más bien mediante la repudiación de la mujer anterior; mas esto no es muy frecuente. Toda la nación estimase en 5000 almas; á este número se ven reducidos, gracias á sus guerras intestinas y con los de afuera, al contagio de la viruela y otras pestes, y al infanticidio. Esta crueldad de las madres se explica de este modo. La lactancia de tres años, durante los cuales no deben juntarse con los maridos, da lugar á que éstos se busquen mujer por otro lado; de suerte que las mujeres, de miedo de perder los maridos, dan muerte á los recién nacidos, eso cuando no se anticipan al parto natural produciendo el aborto. Rehuyen el ser viudas de marido que no ha muerto, y por ello nada les parece el ser peores que tigres.

Las madres se inclinan más bien á perdonar la vida á las hijas mujeres, porque éstas les pueden traer el valor del dote. Otra cosa nos cuenta Gumilla dé las pobres chinas caribes. Por esta causa, y la de que no entran en las matanzas de sus peleas intestinas, son muchas más las mujeres que los hombres; y cada real de estos indios, para un hombre, tiene una turba multa de mujeres, muchas de ellas viejas eternas.

No hay que culpar á los españoles de la decadencia de estas tribus: ello se debe a las causales enunciadas. Los indios conversos dejaron estas horribles costumbres y enseguida viose aumentar el número de ellos.