Cultura Teotihuacana Teotihuacan. La ciudad de los dioses. Centro Ceremonial Barrios Pirámide del Sol. Cueva Ceremonial. Cueva Astronómica. Culto al fuego. Palacio de Atetelco. Escuela de guerreros. Pirámide de la Luna. Sacrificios humanos. La Ventilla Templo de Quetzalcóatl. Complejo Xalla Conjunto de Quetzalpapálotl. Palacio, Patio de los Jaguares, Caracoles Emplumados. Zacuala y Yayahuala Calzada de los Muertos. Amanalco, el sitio de los murales saqueados. Techinantitla y Tlacuilapaxco. Complejo Calle de los Muertos. Edificios Superpuestos. Grupo Viking. Plazas Oeste y Este.

Complejo Xalla. Zona arqueológica Teotihuacana

Xalla ("El Arenal" en náhuatl), es un gran conjunto arquitectónico ubicado 230 metros al norte de la Pirámide del Sol, construida entre los años 200 y 250 d.C., se comunicaba con la Calzada de los Muertos a través de un camino elevado.

Una de las dos esculturas -realizadas con piezas ensambladas- del Jaguar, que flanqueaban la escalinata del templo oriental en la plaza central del conjunto palaciego. El jaguar es un símbolo de poder relacionado con el planeta Venus y asociado a la guerra. Año 400 d. C. Piedra, estuco y pigmentos. 97,5 x 235,5 x 74,5 cm. Museo Nacional de Antropología, México.

Su muro perimetral -con dos accesos- enmarca una superficie de 35.500 m2, en los que fueron construidos 32 edificios y 8 plazas. Su centro es una gran plaza con cuatro estructuras que ocupan los extremos cardinales alrededor de un altar central.

En la superficie del sitio se ha encontrado cerámica temprana -100 d.C.-, objetos suntuarios y pinturas murales.

La arqueóloga y antropóloga Linda Manzanilla considera que el complejo pudo haber sido Palacio de los Gobernantes, sugiere un gobierno corporativo integrado por cuatro Señores, que se reunían en el sitio a deliberar ocupando las cuatro estructuras de la Plaza Central. Entre los elementos que sostienen su tesis, señala: que se trata de un conjunto monumental emplazado en el sector más viejo de la ciudad, entre las estructuras más importantes -Pirámides del Sol y de la Luna-, rodeado de un muro perimetral, ubicado atrás de la Calzada de los Muertos con una privacidad propia de los palacios. Además, las grandes cantidades de mica -utilizado como elemento suntuario- indica que el sitio estuvo habitado por clases de élite.

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Linda Rosa Manzanilla Naim

Arqueóloga y antropóloga del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México.

Nació en 1951 en EE. UU. Desarrolló una línea de investigación interdisciplinaria sobre el estudio de la vida doméstica en los primeros desarrollos urbanos. Se ha especializado en el estudio de la ciudad de Teotihuacan, en 1997 inició la dirección del proyecto "Teotihuacan: élite y gobierno". Es la primera mujer de nacionalidad mexicana en ingresar a la Academia de Ciencias de Estados Unidos.

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Fuentes:

Excavaciones en un palacio de Teotihuacan: Proyecto Xalla. Leonardo López Luján. Linda Manzanilla

Producción, consumo y distribución de la mica en Teotihuacan. Edgar A. Rosales. Linda Manzanilla